外国人称李子柒是“东方的公主”？中国帖子否认：不过是农村姑娘

▶最近，一个问题引发了视频网站关切，“网红茸柒在亚洲地区爆红看看一种多元文化输出？”

首先，给大家概述一下茸柒，茸柒是一个摄像机博主，但她的摄像机在网红之中可谓一股横山了，为啥叫“横山”呢？

在人们的普遍存在期待之中，网红是这样的

或这样的

但茸柒是这样的

当然，茸柒红不是因为她的长相，而是她的摄像机内当是别有一番原汁原味，在一众摄像机汹涌之中“别具特色”:穿著素衣，衣著；大古风的她和自己的奶奶住在一个“绿洲”般的以前，她一齐在院那时候耕种了全球各地的小麦(虽然有些因为气候情况难以结果，但整院都郁郁葱葱，硕果累累)；

她自己一个人砍树动握；还有动握凉亭，握都砍掉旁边皮还继续坚持刨木头；

甚至是给奶奶动握握工蚕丝被(从养蚕结茧开始全部自己操作)；

她们平时的吃汤的三餐也是由茸柒饮茶的自己种的小麦蔬果而来，动握汤的灶也都是须要烧柴的鸡蛋，而非一体化厨具；

除此以外，连碗筷都是茸柒自己动握的。

此番她在摄像机之中过得就是个靠近一体化，靠近科技，不须要钱财或物物交易，只要自己下握就能丰衣足食就能过得华丽的田园社会生活。

妈呀，一心一心都厌恶！不就是都是现代人都一心去社会生活的绿洲嘛？

还记得《桃花源记》之中描写“绿洲”的词组吗？“芳草鲜美，落英缤纷。”

“田地平旷，民宅俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通网，鸡犬相闻。其之中进出种作，男学生衣着，悉如缘故。黄发垂髫，并怡然自乐。”

靠近城市的喧嚣，靠近社会生活之中的影响，陪子女唠唠嗑，准备好一日三餐，伴小狗一齐跳舞，过夜劳作，饿了在河那时候抓鱼岸边烤着吃汤，乏了握握一抔山泉须以一颗果子充饥，或者从来不在握上挂一只装入自酿酒的壶，游山玩水。日落而归，妻儿已动握好汤在家人等待。不能明白食品安全问题，不能明白没有人工资怎么办。这样的每天晚上甜蜜不？

醒醒！这是茸柒的社会生活啊！不是你的！

▶外国人看了她的摄像机后戏言:“这就是你们的西方的母后吧。”外网站的她曾受高度评价如潮。

但网站骂她的网友大有人在。她整过当是；她动握过舞厅DJ；她家那时候并不穷；她抽烟；这些摄像机真正都不是她自己动握的，却是有个强大的制作制作团队支持她；她过度美化了农民的社会生活，辩称受众；不过是为了养活，还从来不入镜农民，不正好标榜了外国人深信西方是农民落后的刻板期待吗？

但是，既然有那么多粉丝爱看茸柒的摄像机，就说明这样的社会生活正是都是数人热爱普通人的。尽管只有摄像机那时候她是这样的，但是她在摄像机那时候所动握的有事也都是我们普通人自己能动握到的有事。

既然这个当今有这么余对“久在樊笼那时候，复得返自然”的社会生活状态稍稍普通人，稍稍消费。那必当希望这当今的茸柒能多一些，多到每个普通人有此社会生活的人都能住在“绿洲”那时候，每个钟爱西方珍爱人都能对西方传统多元文化的继承成就出一点点力量呢？不因别人一贫如洗了你一心要过的社会生活，动握到了你动握还好的有事就厌恶怨悔悔，如此当下太过扭曲，只不过，如果你期待接曾受，稍稍作为向其研修，把“吃汤还好葡萄说葡萄酸”的当下转化“吃汤还好别人的葡萄那就自己种”，这样不是更加一心像吗？

此之谓天下大同。

对于茸柒动握的摄像机到底具有多元文化输出的机能这件有事你怎么看呢？欢迎小伙伴在文中下方卫报点赞发信，忘了阅读！